ペ・ヨンジュン主演太王四神記 映画館でデジタル上映

ペ・ヨンジュン主演の太王四神記が映画館で放送されると、おばさま方が毎週の様に半年間通いづめになりそうですね。

━━━以下発表記事━━━━━━━━━

　30日、新宿バルト9にて韓国ドラマ「太王四神記」のデジタル上映決定に関する緊急記者会見が行われ、株式会社ティ・ジョイ/常務取締役の與田尚志、株式会社SSDのCEOキム・ウィジュンが出席した。

　オープンセットを含む総製作費430億ウォン（約50億円）という韓国史上最大級のスケールで製作されたペ・ヨンジュン最新主演ドラマ「太王四神記」が、日本の映画館でデジタル上映されることになった。テレビ放送とほぼ同時期の劇場公開は、もちろん異例の出来事だ。

　ドラマ製作を手掛けるキム氏は「アジア全体をターゲットにした作品で、“韓国ドラマ”という枠組みを越えるものを目指した」とスケール感たっぷりの同作についてコメント。「このドラマの真の主人公は、ファンの皆さんなのです」とヨン様ばりにアピールした。一方、與田氏も「ドラマ史に残る作品。ぜひ劇場のデジタル上映で体験してほしい」と抱負を語った。

　一部報道では、2話を1プログラムとして上映すると報じられたが、作品のクオリティーが非常に高いため、1話ずつの上映も検討されており、現時点で上映方法は未定だが、今年12月からの劇場公開を目指しているという。

　「太王四神記」は人気韓流スター、ヨン様の最新主演ドラマ。その昔、神がこの地に下りてきたという太古の時代から繰り広げられた戦いの中で、正義と愛に生きる人々を描いた歴史大河ファンタジー。音楽はジブリ作品でも知られる久石譲が担当している。

「太王四神記」オフィシャルサイト http://taiousijinki.avex.jp/



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「太王四神記」第２話あらすじ「チュシンの星」は以下の様な内容でした。

「太王四神記」第２話あらすじ「チュシンの星」西暦375年。


チュシンの王が生まれる日チュシンの星が輝き天の神物が目覚めた。


虎族の末裔である火天会の大長老は、高句麗、百済などの各地へ兵士を送り、同時に目覚めるとされる青龍、白虎、玄武、朱雀の四神の神器を捜し出して、天の力を手にいれようとしていた。


そのころ、高句麗一の貴族ヨン家では当主ヨン・ガリョの妻の陣痛が始まっていた。ヨン・ガリョの妻は現王ソスリムの妹であった。


一方、ソスリム王の弟オジジの別荘では、オジジの妻が部屋を抜け出し、チュシンの星輝く空の下、人目を避けるように山の中へいった。

そしてタムドクを生んだ。


星が輝きを増すころ、白虎の神器を守る鍛冶（かじ）職人の一家を火天会は襲撃していた。


そして青龍の神器を守るジン城の城主を、火天会は襲撃していた。


また、サビ城では、城主の妻が幼い娘のキハに、生まれたばかりの妹スジニと朱雀の神器である紅玉を託し、床下に隠れさせた。火天会は攻め入り、スジニをさらっていった。

キハはコムル族のヒョンゴ達が救った。


10年後、ソスリム王の死期が近づきつつあった。

ソスリム王の弟オジジは市井に隠れていたが、宮殿に呼び寄せた。

ソスリム王は弟オジジに王の座をゆずり死去した。


チュシンの星が輝く日に生まれた自分の息子ホゲこそ王だと思っておるソスリム王の妹でヨン・ガリョの妻はオジジの即位に反対した。


オジジはヤン王となって即位した。


ヤン王は息子のタムドクに、生き延びるために、愚鈍で病弱なふりをして目立たぬよう過す様指示をした。タムドクはそれを守った。


火天会に育てられたキハは、神殿に神官見習いとして送り込まれる。


ヒョンゴとともに高句麗の国内城の宮のそばに来ていたスジニは、城下で、キハを見かける。

スジニはキハを姉だとは気がつかない。


宮中の書庫。

キハとタムドクが出会った。



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「太王四神記」第４話あらすじ「王になる条件」

タムドクはヨン・ガリョにヨン夫人自殺の経緯を語る。
ヨン・ガリョは静かに話を聞く。
息子のホゲは、取り乱している。

ヨン・ガリョは今までタムドクの愚鈍なふりにすっかりだまされていたと知った。
｢われわれはあの親子には完全にダマされていた。タムドクはひ弱でまぬけだとずっと思いこんでいた。」

ヤン王は、ヨン家に自らの利発さを知らしめてしまったタムドクの身を案じ、叱り付ける。

タムドクは、なぜヤン王の妹であるヨン夫人が王や自分を憎んでいたのかと質問する。
王はヨン夫人が自分を兄と認めなかった彼自身の出生についての話を聞かせる。

スジニは、ヒョンゴの占いの客引きをして、小銭をかせいでいた。
タムドクは町で素性をかくして、浮浪児の面倒をみていた。
スジニは、鍛冶職人のパソンと仲良くなっていた。
ある日パソンとスジニは斧を使いこなすチュムチに出会う。


時は過ぎ、連日宮殿を抜け出しては遊び歩いている青年になったタムドクの姿があった。
タムドクは賭場で、スリをしているスジニを目にし、興味を持つ。

スジニはキョック大会の馬の厩舎で泥棒と誤解されて捕まるが、スジニをつけてきたタムドクの荷車で逃げ出す。
スジニとタムドクをはいきがかりで酒場に行く。

宮殿に戻ったタムドクはキハと一緒にいる。
キハがろうそくに手をむけると自然にろうそくに火がつく。
順番にろうそくに火をつけるキハ。

町でスジニはタムドクに再会し、ヒョンゴの所に連れて行く。
ヒョンゴは占いで｢明日のキョック黒軍が勝つ｣と占う。
スジニは「黄軍のヨン・ホゲは、昔は明るかったがいつの日か笑わなくなった。」と話す。
タムドクは暗い顔になる。

そのころ、ホゲは黄軍の選手に明日は絶対に勝つと檄を飛ばしていた。

キョック大会の日がやってくる。
王やヨン・ガリョ等の高官もが列席している。
スジニとタムドクも観戦している。
火天会の大長老の姿もある。

ホゲの率いる黄軍が青軍に勝つ。
タムドクは黄軍の勝利に疑念を抱く。


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太王四神記 第三話 あらすじ 毒薬の因果

太王四神記 第３話「毒薬の因果」のあらすじは以下の通り。

スジニとヒョンゴはチュシン王になるかもしれないホゲのいるヨン家のようすをずっとさぐっている。
スジニは、火天会のサリャンを尾行させ、サリャンがヨン夫人に会って毒を渡したことを知る。

スジニとヒョンゴは鍛冶屋のパソンと出会う。

タムドクは武術の訓練を重い荷物を身につけておこなっている。
それをキハは陰で見つめている。

ホゲは、他国との戦争に勝ち、凱旋して帰ってくる。
人々はホゲを讃えている。
国中がホゲを祝福する。

スジニはヨン家の宴会に忍び込みお酒を飲んでいる。
王からの賞をホゲに届けるためにタムドクがヨン家を訪ねてくる。
ホゲこそチュシンの王だと信じているヨン夫人は、タムドクを馬鹿にした目で見る。

王が即位以来体調を崩したことを不信に思ったタムドクは、キハに医術の心得があることを知り、キハに王の病状を診察してもらうよう依頼する。

王を診察したキハは、タムドクに王に毒が盛られていることを伝える。
キハは火天会の毒であることを察知する。

タムドクは王に毒を持っていた医者を探し出し、自白させる。
そして、タムドクは毒を盛った黒幕はヨン夫人であることを察知する。
キハは、タムドクに「本当に賢いものは獲物を捕らえるのに、武器は使わず、知恵を使います」と助言する。
タムドクはキハにずっと自分のそばにいて欲しいと伝える。

真犯人のヨン夫人を宮殿に呼び出したタムドクは「医者が自白した。王に毒を盛ったのはホゲだと医者が自白した」と伝える。
驚愕するヨン夫人。
タムドクはヨン夫人に「ホゲを私はつかまえたくない。真犯人が罪をつぐなえば、ヨン家の罪は問わない。約束する」と伝える。

毒のビンを持って部屋を出るヨン夫人。
そのころ、ホゲは宮殿の兵士に囲まれ、捕らえられていた。

ヨン夫人は、ホゲに「王になって、チュシン大国をもう一度建ててくれ!!」と言い残し,毒を飲み自殺する。
ヨン夫人は「蛇の知恵を持つ王子(タムドク)にはきをつけろ」と伝えて、息を引き取る。
号泣するホゲ。

タムドクはヨン家を訪れる。
ヨン・ガリョにヨン夫人が王毒殺未遂の犯人で、自分から自殺した説明する。
ホゲは「ウソだ!!」絶叫する。



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太王四神記 第一話 神の子 ファヌン はこんな話でした。

太王四神記 第1話 神の子 ファヌンは以下のあらすじです。

コムル村長に呼び出されたヒョンゴは幼いスジニをつれて中に入る。
村長は弟子たちに最後の言葉を言い残す。
玄武の杖は光を放って空中に浮き上がり、ヒョンゴは自分に渡された杖をみて呆然とする。
ヒョンゴが次の72代の長に指名される。

弟子のスジニを連れて国内（クンネ）城へと旅をしていたヒョンゴはスジニにねだられ、しぶしぶ神話を語り始める。

火の力を持つカジンが率いる虎族が支配していた2千年前の地上。
そこに神の子ファヌンは舞い降りると、平和の国“チュシン国”を建国した。ファヌンのつくったチュシン国の民は平和に暮らし始めた。
世界を奪われたと思ったカジンが率いる虎族は、ファヌンの民を攻撃し始める。

戦いを続ける熊族のなかに若い女戦士セオがいた。
神の子ファヌンは苦しむ人々に涙するセオの姿に心を痛めた。
ファヌンは戦争を止めさせるべくとうとう決意した。

ファヌンはカジンのもつ火の力をうばって、それをセオに与えた。

やがてセオはファヌンの子どもをみごもる。
ファヌンを愛し始めていたカジンは嫉妬に狂う。

カジンはセオの村を急襲した。
そのころセオはファヌンの子を出産。
カジンはセオの子を奪いとり、赤ん坊を崖から投げ落としてしまう。

子供を突き落とされたセオは絶望にかられ、怒れる黒朱雀に化身し、世界を火で焼き尽くす。

崖から投げ落とされた子供は、ファヌンに助けられていた。

ファヌンは三神をよびだし、黒朱雀に対抗させるが、火をとめることは出来ない。

ついにファヌンはやむをえず、自らの弓でセオを射てしまう。
セオは息絶える。

カジンは、崖から身を投げる。

地上は七日七晩の雨でようやく火が消し止められる。
チュシン国は滅ぶ。

「いつの日か神が真の王をつかわすであろう…。」ファヌンは四神器を地上に残し、天へ帰った。


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太王四神記 第一話のモチーフ 檀君神話

太王四神記の第一話のモチーフになったのは檀君神話というやつです。

檀君神話は以下の様な話らしいです。

太古、天帝の庶子に桓雄（ファヌン）がいた。
桓雄（ファヌン）が常に天下の人間世界に深い関心をもっていたので、天符印三筒を与えて天降りさせ、人間世界を治めさせた。

桓雄（ファヌン）は、太伯山上の神壇樹（シンダンス）下に下りて神市（シンシ）とした。

かれは風伯、雨師、雲師をしたがえて穀・命・病・刑・善・悪をつかさどり、人間の360余事を治めさせた。

このとき一匹の熊と一匹の虎が洞窟で同居していて、人間に化生することを念願していた。

桓雄（ファヌン）は一把のヨモギと20個のニンニクを与えて、100日間日光を見ないように告げた。

熊は日光を避けること37日目に熊女（ウンニョ）になったが、虎は物忌みができず人間になれなかった。

桓雄（ファヌン）は人間に化身した熊女と結ばれ、檀君（タングン）を産んだ。

檀君（タングン）は中国の堯帝が即位して50年目の庚寅の年に、平壤を都として朝鮮と呼んだ。

のちに都を白岳山の阿斯達（アサダル）に移して、1500年間も国を治めた。


カジン(ムン・ソリ)やセオ(イ・ジア)が登場する神話時代のエピソードもこの檀君神話をもとにつくられていたのですね。